斑黛喀蒂寺Banteay Kdei
Banteay Kdei 班疊哥迪 ,在 塔布隆 寺東南,建于12世紀末。它是一座宏大的佛教寺院,坐落在茂密的叢林中,寺廟的石闆平台通向庭院的雙層圍牆,在它周圍有四面同心牆,外牆長700米,寬500米。四個入口全部都是塔形的大門,裝飾有神鳥 伽魯達 浮雕,LP上是翻譯成 揭路荼,中國人比較習慣叫 伽魯達,反正都是譯音。大門上方也是巨大的四面佛雕像,和 Bayon 的差不多。還有很多精美的雕刻,有小一點的佛像,和小仙女等。中心塔内部的建設并未完成,當時的施工很倉促。現在中央寺塔及長廊部分已坍塌,寺廟内許多地方近乎于廢墟,不過這個寺廟的面積很大。與附近的 塔布隆寺 想比,這裡非常清靜,正因為如此它才值得一看。寺内有兩個庭院,每個庭院都有一個叫 鳥巢 的雙層立柱,我也不知道為什麼要叫作 鳥巢,可能是立柱上雕刻有神鳥吧。在庭院中最著名的建築物就是 國王浴台 了,因為站在上面可以俯瞰整個寺廟,還能看到寺中的池塘,特别是在夜色當中,景色更加迷人。 大門和 南門 着不多,隻是小了一号,側面沒有大象鼻子的裝飾,改成了神鳥 伽魯達 很高大。大門的角上有三個小佛像和三角形的七頭蛇石雕裝飾,有些破損,石縫中又長了草,顯得很零亂。大門兩邊的圍牆上還有一整排小的尖的,像炮彈頭一樣的裝飾物。門樓的側面有殘破的小仙女雕刻和又一種石窗,它是上半部封死,下半部有石柱,石柱和石頭是融在一起的。小仙女上方有花紋雕刻,石窗上有小佛龛裝飾。最右邊的小仙女顔色發白,像是修複過的。牆邊擺放有一組門楣殘件。整個門樓是青石,圍牆就是紅砂岩了。進了大門就有一個木榻,榻上坐着5個殘障人士在演奏各種樂器,這些都地雷的受害者,有是節肢者,有的是盲人。在 柬埔寨 有很多 紅色高棉 時期埋下的地雷,戰後也沒有完全排除幹淨,書上介紹在暹粒有一個地雷博物館,裡面有一些關于地雷的展覽。這樣的小樂隊在遊客多的景點都以看到,我一共看到4-5個地方都有。他們大多都是男性,沒有見到女性。還有當地賣記念品的小孩。通往主寺有一條很長的路,前面是黃土路,後面就是砂石鋪的路了。兩邊是樹林,有一棵樹長得很奇怪,樹幹已經空了,連接的部分還分成了幾根,像是窗戶上的石柱一樣,有的樹根非常繁茂鋪了一地,像是雨水沖刷之後的結果。路上有兩座小寺,已經沒有了頂,隻剩下石門柱和寺牆,有的地方用木架支撐。主體建築前兩邊有護城河,現在已經幹涸了,變成一片綠草地,有馬在吃草。主建築門口有平台,用七頭蛇圍欄裝飾。入口處有一對石獅,這裡的石獅好像比其它地方的粗壯一些。然後是大門,門前的立柱被分成幾段,左右的段數還不一樣,是修複過的。門楣很精美,有很多人物。寺内供奉有一尊石質坐佛像,這個裝飾的比較華麗,有金黃的傘蓋,彩色的旌旗,金銀神樹和寶塔,燭台和香火,後面還擺放着一些殘破的佛像和石像殘件。石柱上還雕刻有盤腿坐着的佛像,上用線條勾勒的。在一個石柱的右上角發現了一個新刻的小佛像,還有的石柱上的花紋比較糊糊了,就又在上面刻了一尊,風格和寺中其它的完全不一樣,一定是哪位愛好藝術的遊客留下的,線條的還比較好刻,要是浮雕形式的就應該沒什麼人會花時間在這裡模仿了,如果能模仿好就應該進入維修隊,幫助工作人員修複寺廟。在外國也有這樣的人呀,不光中國人有這種壞習慣。這個佛殿的結構還比較完整,屋頂被保留了下來,這是比較少見的。室内還有很粗大的立柱,立柱上面建屋頂,拐角處還有橫在兩根立柱之間的斜梁支撐,這種斜梁在别的寺廟中是沒有見過的,所以這個室内的空間算是比較大的了。當時的吳哥人沒有掌握拱形的建造原理,整體建築隻能往高了建,從外表看非常壯觀,但室内的空間很小,包括拱廊也是非常狹窄的,隻要是有頂的地方内部空間都大不到哪去。不像歐洲的大教堂,室内空間那麼大,非常有氣勢。如果當時的吳哥人能利用拱形原理來建造這些大石頭寺廟,也許它們就是世界上最偉大的建築了,如果有橫梁的技術也許可能建造出和中國宮殿類似的風格。通過一條石頭走道,兩邊各有一座小廟和一座圖書館,隻有石基和粗大的石柱,已經沒有了屋頂和牆,這種石柱是寺中最粗的,不是整體的一根而是由幾塊巨大的方形石塊組成的。走道的地磚上還雕刻有蓮花圖案。旁邊的草地上也是有很多零散的石構件。每道門或窗的兩邊都會有形态各異的小仙女雕刻,有一個比較特别的,手上還纏繞着很長的繩子或是發辮。有的門前有兩排石柱,原來應該有拱形的頂,前排石柱上有線條的佛像雕刻花紋,有單人的,也有雙人的,和 巴戒寺 中的很像,還有的雕刻是一個大的圓形,裡面好像是一對鳳凰一樣的神鳥,精美的圖案組合在一起,也是用線條表現的。門兩旁石柱上的雕刻除了小仙女、佛像以外,還多了手持大劍的力士,就像中國的門神一樣看守着大門。有的比較重要的大門前不光有力士浮雕,還有更大的力士雕像,從殘存的大腳就可以想像力士的高度。最粗的石柱不是整根的,是用同等大小的石塊合在一起組成的,有的石柱中間已經錯位,變得歪歪擰擰了。寺中不光石柱是這樣,有的巨大石塊也錯了位,就歪着放在原處,看着還真感覺有點懸。有的殘存的石門框中間用木架支撐,還得從下面鑽進去。這個寺廟給我的總體感覺就是結構複雜,再加上零亂的部件和殘存的建築,而且寺内有很多道門,一眼望過去讓人有一種穿越空間的感覺,還有雙層的圍牆,圍牆中有建築,裡面又有很多的走廊,各條走廊又把大區域劃分出很多的小區域,各個區域中還有小型建築,就讓人覺得很紛亂。寺中有一個比較完整的水槽,出水口還有水流的雕刻,當時的工匠真是細緻。為了防止主塔的石塊散落,就用繩子把它箍了起來,從上到下箍了好幾道。有的走廊已經整體傾斜像蛇一樣擠着,馬上就要倒塌了,用木架湊合先支撐了起來。有的門柱也用木架支撐,上面還有一塊大石頭,看着馬上就要掉下來了。有的窗戶沒有了石柱,也沒用石塊堵上,就那麼空着。還有用紅色砂石修補起來的牆,院子裡也擺放着沒有裝上去的石部件。寺中也有一棵巨大的樹,樹根和牆長在了一起,有點 塔布隆寺 的味道了。在走廊旁邊緊挨着就是圍牆,中間隻有狹窄的一條。整個寺廟滿眼都是殘破,有一種凄涼的美。寺中還有賣提線木偶的,挂在樹枝上。走到頭之後從外圍走了出來,可能看看外圍是什麼樣子,隻有門、窗和牆。出來時有一種植物的綠色葉子是心形的很好看,要是紅色的就更好了。門外有很多小灘,有賣油畫的,有關于寺廟的、佛像的、舞者的、當地的田園生活、還有小仙女的。和各種工藝品,多數是木雕之類的,有雕像和平面雕刻等。 展開全部簡介